李莫愁也是神雕中性格特異之人,她最為人熟知的就是與陸展元相戀,而後被拋棄,導致她此後殺人如麻。她的狠辣一直是讀者心中最引以為憤的人物,嗜殺成性、心如蛇蠍,與小龍女相比恰好是各反面。
這樣的一個人物,讓我們就算明瞭李莫愁因情變而大失常性,卻怎麼也無法同情。
自此之外,書中並未再提及,有關李莫愁個人性格迥異的敘述。
武娘子曾提及李莫愁當年是個美貌溫柔的姑娘,就當作是李莫愁先前個性的補遺。
至於如何在大理和陸展元相識相戀,故事並無鋪陳。以古墓派的生活而言,從林朝英至小龍女個個都是深居古墓,極少外出。縱使未當掌門,理當也是深居簡出,何以還會到大理,這是蠻令人意外的事。
可以猜想的是,李莫愁遇到陸展元之後,古墓是怎樣也待不下了!。
在書中曾提及,林朝英曾要李莫愁立誓永居古墓以承衣缽,李莫愁卻是不肯。
而後丘處機又補述到,林朝英瞧出李莫愁本性不善,因而騙她下山。
這裡矛盾的地方是,林朝英既然瞧出李莫愁本性不善,何以當初又要李莫愁繼承衣缽,難道不怕李莫愁學成後,待林朝英過世再行下山作惡嗎?
比較合理的想法是,李莫愁未作惡前,本性是良善的,所以林朝英要傳她衣缽是可理解。
但當時如果李莫愁早已遇上陸展元,這古墓卻是怎樣也待不下去,所以李莫愁即便不要繼承衣缽,也不要再待古墓。這些武功心法甚至玉女心經,李莫愁連要都不要,想想只要繼承衣缽,玉女心經肯定是林朝英和李莫愁同練,何苦日後還要向小龍女糾纏搶玉女心經。
不想日後卻被陸展元拋棄,李莫愁在喜宴上大鬧,卻被天龍寺高僧阻止,限制十年內不得為難陸展元。
因武功低微而無法報復,另思增進武功高強之法,於是重回古墓修行武功,只怕也是李莫愁當時所能選擇的路。
當時林朝英肯定瞧出李莫愁此心已非當初,武功無論如何不可能再傳全了,於是早早騙她下山。
與小龍女同練一門的李莫愁,所修息的當然如出一徹。武三通十年後再見李莫愁,也曾大異心道:「怎麼此女10年不見,仍這等年輕貌美,宛如昔日好女。」
也有讀者認為李莫愁單戀不成,導致性格大變,雖然書中所述陸李二人的戀情不多,不過我們還是可以來看看。
李莫愁曾說過,陸展元說道:「願為她死一千次,一萬次也不後悔。」陸展元已死,李莫愁自是無須編派謊言,陸展元所說的情話,恐怕無法用單戀來解釋。
李莫愁也將錦帕送他當作定情信物。既是定情之物,陸展元也收了,足見陸展元深知李莫愁之情,要不然不會臨死前將錦帕遺留給陸立鼎,盼李莫愁看在昔日情分,留下殺手。
可見當時二人是兩情相悅,情分之深,還可以讓陸展元自信到用錦帕使李莫愁顧昔日情分,盼挽回後人之命,單戀一說應不構成原因。
但短短2個月,陸展元即變心,如何變心的過程,讀者也無法探究。
在這2個月,李莫愁應當是回了古墓,料想應該是回去向師父稟明,已有廝守一生的愛人,盼出古墓。
陸展元此時卻是等也未等,隨即認識何沅君,當時武娘子曾心道:「何沅君突然愛上個江南少年。」
以陸李二人相戀,陸展元應該知悉李莫愁身處如此嚴謹的派門,要想重出古墓怕是難事。
反觀何沅君的做法卻是『二話不說,偷偷跟了他去。』為了他已無退路,要等李莫愁出古墓卻是遙遙無期,要選擇誰已是呼之欲出。
李莫愁日後狠心辣絕的個性,常是讓人認為陸展元變心的根據,在此我還是持保留的看法。
接下來再看,二個月後李莫愁再遇陸展元,陸展元竟睬也不睬,如同不相識一樣。
李莫愁問他「怎麼樣」,這問題問的不明不白,想是當日李莫愁不願詳述給小龍女知道,只掐頭去尾講了當件兒。
這句「怎麼樣」,當然不是問陸展元過的怎麼樣,而是提及二人感情應當怎麼樣或如何了結。
再看陸展元的答覆。
陸展元只道與李莫愁是江湖上的道義之交,過去承蒙李莫愁待他不錯,將來如有補報之處,自不敢忘。
道義之交?是何種道義?如是朋友道義,何須睬也不睬?
要說李莫愁單戀苦戀,何以又收了李莫愁的定情之物。
陸展元此番說法,已是將李莫愁之情、二人昔日相戀之情,硬生生切斷。
陸展元接著說,下個月要與何姑娘成親,歡迎大駕光臨來吃喜酒,無怪乎李莫愁當場氣的嘔血暈倒。
本來要成親,陸展元快刀斬亂麻,絕了往後的糾葛,這原是好事,也可以讓李莫愁清醒,自是死心了了一樁無緣的情分。
但陸展元變心在前,決絕二人情分之冷酷在後,李莫愁當然不忘此仇,至此之後性情大變。
小龍女和李莫愁同出古墓,二人的相遇卻天差地別。
小龍女因情之愛,眼裡只有楊過一人,她只照看楊過一人,旁人之事與她無關。
李莫愁因情之傷,心裡只有陸展元一人,旁人若見她美貌動心起意,立時被李莫愁斃於掌下。
小龍女是愛之水,能包容楊過的所有。
李莫愁卻是愛之火,傷了旁人,也傷了自己。
我不同情李莫愁,善惡到頭終有報,縱使遭受情傷,也不能彌補她所犯下的罪孽。
金老給了她愛人的勇氣,卻沒給她斬斷情絲的勇氣,終日陷入這情傷中,無法自拔!
李莫愁的角色,可以說創的極好。
- 12月 13 週六 200811:47
李莫愁剖析
文章標籤
全站熱搜

李莫愁後來就沒那麼溫柔的美了吧 這應該是被陸展元拋棄以前
我也是這樣想,不過只能臆測了。
她原本應是良善的,看她在對郭襄時可見一二, 只是見到別人幸福就會怨恨陸展元的負心, 愛極轉恨
李莫愁也是個不錯的人物,我是說金老創得好,呵呵。
李莫愁 照顧小郭襄時 再絕情谷時 被那個老色鬼騙的團團轉 其時 李莫愁內心 還是極期待愛情 而且真是為了愛情可以奉獻一切 只是 李莫愁太美了 江湖上對這種太美又單純的小女生 只想"色" 而無愛情的人多 他的運氣也太不好了 遇上這個 陸展元就是想騙色而已 李愁莫不從 他又想斷了李莫愁 所以火速完婚 我想 也許 再何姑娘說不定之前 還有一位姑娘 在婚禮時 被李莫愁 當場殺掉(也許就是沅江上那個村) 所以 在何姑娘時 才需請高手保護 在我看來 神鵰中 最美 最可愛 最單純 就是李莫愁了 只是他不荀同當時民風 女性三從四德的 而是以現代兩性平等 的方式生活 所以才使的神鵰裡 所有人視他會大魔頭 其實 你說李莫愁殺人如"嗜殺成性 心如蛇蠍"的 這部份 我實在無法認同 在沅江上 滅村 世上許許多多的有"沅的商號 村及 "沅陵縣" 那他不是要狂殺 但沒有丫 心如蛇蠍 他有反國嗎? 有做了大壞事嗎 只是他j專殺所有如"陸展元"這種玩弄女子的 男子 我只能說在武俠的世界裡 殺的好 現實世界 也不可能做的到 我想 主要 是因為 他反當時的民俗風情 以致"所有人想把這個 主張女權運動的女性 以莫需有的罪名除去 只是 李莫愁 他武功太高 別人殺不了他而已
不知道你是看了哪部改編過大的"神雕劇",讓我啼笑皆非,我簡短指出你留言上與書中所述幾點不同好了。 1.書中從沒提過陸展元除了何沅君和李莫愁之外,還有別個與他有情感瓜葛的姑娘。再者陸展元是不是想騙色,這點值得考究,我只以為他算得上的就是變心而已。 2.即便是你想,在何沅君之前,書中也沒提過有"某個姑娘"在婚禮被李莫愁當場殺掉。至於你說何沅君請高手來保護,我勉強當是你提的就是那個來婚禮赴宴的"大理天龍寺高僧",不過不是何沅君請來保護,高僧只是恰巧遇上李莫愁來鬧事罷了。 3.以李莫愁的行徑,你所指的最美最可愛最單純的評語或許我只能以她還沒被陸展元拋棄之前勉強認同,不過這評語指在李莫愁已經心性大變後,不是讓人好笑嗎?還有"現代兩性平等"的方式生活?你所謂這種評論是建立她在殺人無數的行為上嗎?就是現代兩性平等,不遵從三從四德,也不能以她的行為概括並充當解釋這就是兩性平等,難道每個情變之人都該如她一樣以暴力對待? 4."嗜殺成性,心如蛇蠍"這評語,我不懂哪兒說不通?她甫從婚禮離去,就因心憤,殺了與何沅君同姓的何老拳師一家二十餘口男女老幼,請注意有"老幼",更別提往後她所殺的無辜之人。殺人如不是壞事,難道是好事?正常人別說殺"一個人"了,就是貓狗也不見得殺得下去吧。如果你只記得李莫愁是怎麼憐惜照顧郭襄,甚而以此一點堅決故意遺忘她所做的壞事,那麼我提醒你一點,她要找人餵郭襄喝奶時,就這麼殺了無辜的婦人及嬰孩。 5.李莫愁做了什麼有關"反當時民俗風情"的事?我懂了,你是指殺人對吧。這麼說好了,李莫愁的行為大致只能解釋為情變後無法自我療傷的偏激反應,即使過了這麼多年,她依然不能從情傷走出,說到底,她不過就是在愛情世界裡受傷卻不懂如何堅強勇於面對而把自己傷痛建立在無辜之人身上的可憐小女人罷了,又有哪一點值得稱上"主張女權運動的女性"?難不成社會上女權運動代表的就是以暴力對待他人嗎?更別提李莫愁身處的還是封建社會,你將她的行為美化成這種論調,真正女權運動份子都看不過去吧。 我喜歡金老創出李莫愁這號人物的特色,但不代表愁迷該飾辭狡辯美化她一切行為,這篇文章我只從剖析李莫愁心性大變的前因後果推論,文中並無多少辱罵或貶低之處。試想現代社會上若有這號人物,你也會大力贊同並支持這種行為的話,我建議,你少看點閒書,多看點新聞吧。